1-13-1-7 معنای عملکرد در عملکرد گرایی………………………………………………..11

1-13-1-7-1 فرم از عملکرد تبعیت می کند………………………………………………11

1-13-1-7-2 خانه ماشینی برای زندگی است…………………………………………….12

1-13-2 سازمان( ( organization و سازمان مردم نهاد یا سمن ( ( Non government Organization

1-13-2-1 واحد سازمانی ………………………………………………………………13

1-13-2-2 رده یا طبقه سازمانی……………………………………………………….13

1-13-2-3 تثبیت سازمان……………………………………………………………..13

1-13-2-4 راهنمای سازمان …………………………………………………………….13

1-13-2-5 مشخصات مشاغل سازمان ……………………………………………….13

1-13-2-6 نمودارهای سازمانی……………………………………………………….14

1-13-2-7 دستورالعمل های کتبی…………………………………………………….14

1-13-2-8 فرهنگ سازمانی………………………………………………………………15

1-13-2-9 انواع سازمان ها…………………………………………………………….15

1-13-2-9-1 سازمان انتفاعی و غیر انتفاعی…………………………………………16

1-13-2-9-2 سازمان های تولیدی و خدماتی…………………………………………16

1-13-2-9-3 سازمان های دولتی و خصوصی…………………………………………..16

1-13-2-9-4 سازمان رسمی………………………………………………………………16

1-13-2-9-5 سازمان غیر رسمی………………………………………………………..18

1-13-2-9-6 سازمان های یادگیرنده………………………………………………….19

1-13-2-9-7 سازمان داخلی…………………………………………………………..19

1-13-2-9-8 سازمان وظیفه ای …………………………………………………………19

1-13-2-9-9 سازمان های دولتی و انواع آن در ایران………………………………….20

1-13-2-9-10 سازمان مردم نهاد یا سمن (NGO)……………………………………….22

1-13-2-9-10-1 انواع سازمان های مردم نهاد……………………………………………26

1-13-3 سازمان های ایمان محور یا سام (FBO)……………………………………….. 30

1-13-4 مدیریت ( Management ) و مدیریت یکپارچه شهری (Integrated management of urbun )….35

1-13-4-1 مدیریت ………………………………………………………………………….35

1-13-4-2 انواع مدیریت ………………………………………………………………….37

1-13-4-3 مدیریت یکپارچه شهری…………………………………………………….37

1-13-4-3-1 سیستممدیریت شهری…………………………………………………..40

1-13-4-3-2 حکومت محلی و سازمان محلی……………………………………….41

1-13-4-3-3 شهرداری…………………………………………………………………42

1-13-4-3-4 شورای شهر…………………………………………………………..42

1-13-5 توسعه پایدار(Sustainable Development)…………………………….43

1-13-6 محله ( Neighborhood )…………………………………………………44

1-13-6-1 اجتماع محلی…………………………………………………………….45

1-13-6-2 توسعه اجتماع محلی……………………………………………………46

1-13-7 شهر (City)…………………………………………………………………46

فصل دوم……………………………………………………………………………..48

چارچوب نظری تحقیق……………………………………………………………48

مقدمه…………………………………………………………………………………49

2-1سرمایه اجتماعی(Social Capital)………………………………………49

2-1-1 نظریه پپربوردیو …………………………………………………………….55

2-1-2 نظریه جیمز کلمن ………………………………………………………….56

2-1-3 نظریه رابرت پاتنام …………………………………………………………….57

2-1-4 نظریه فرانسیس فوکویاما ……………………………………………………58

2-1-5 نظریه دوتوکویل ……………………………………………………………..59

2-1-6 نظریه افه و فوش ……………………………………………………………60

2-1-7 نظریه پیوند هیریشی ………………………………………………………..62

2-1-8 نظریه نان لین ……………………………………………………………….64

2-1-9 نظریه آپهوف ……………………………………………………………… 65

2-1-10 حوزه های سرمایه اجتماعی ………………………………………….68

2-1-10-1 سرمایه اجتماعی و مدارای اجتماعی ……………………………..68

2-1-10-2 سرمایه اجتماعی و سلامت روانی…………………………………..68

2-1-10-3 سرمایه اجتماعی و شادمانی و رضایت از زندگی…………………68

2-1-10-4 سرمایه اجتماعی و رفاه اجتماعی………………………………….69

2-1-10-5 سرمایه اجتماعی و جرم و بزهکاری ………………………………69

2-1-10-6 سرمایه اجتماعی و مشارکت های زنان ……………………………69

2-2 تئوری سرمایه انسانی(Humane Capital Theory)……………….70

2-3 نظریه توانمندسازی(Empowerment Theory )………………………..77

2-3-1 دیدگاه سنتی توانمندسازی …………………………………………….78

2-3-2 دیدگاه توانمندسازی به عنوان یک سازه انگیزشی ………………….79

2-4 دیدگاه های ایمان گرایی در حوزه سازمان های ایمان محور (Fait-oriented View Of Fait-Based Organizations)….82

2-4-1 دیدگاه ایمان گرایی کرکگور …………………………………………….83

2-4-2 دیدگاه ایمان گرایی لودویک وینگنشتاین ……………………………84

2-4-3 رویکرد نص گرایی اسلامی……………………………………………..84

2-4-4 رویکرد تربیت دینی براساس ایمان محوری ……………………….86

2-4-5 پدیده شناسی ، عناصر و پویایی ایمان ……………………………87

2-4-6 نمودهای هستی شناسانه ایمان ………………………………….89

2-4-6-1 ایمان عرفانی ………………………………………………………….90

2-4-6-2 ایمان اومانیستی ( سکولار ) ………………………………………….92

2-4- 7 تیپ ها و نمودهای اخلاقی ایمان……………………………………..94

2-4-7-1 آیین کنفوسیوس …………………………………………………………..95

2-4-7-2 آیین یهود ……………………………………………………………….96

2-4-7-3 آیین انسان گرایی عصر جدید ……………………………………….97

2-4-7-4 یگانگی و وحدت نمود های ایمان …………………………………….98

2-5 نظریه فقر زدایی (Powerty Reduction Theory)……………………….99

1-5-1 نظریه قانون طبیعی توزیع درآمد و فقرزدایی………………………………100

2-5-2 نظریه مطلوبیت گرایی توزیع درآمد و فقرزدایی ……………………………100

2-5-3 نظریه بیشینه کمترین توزیع مجدد درآمد و فقرزدایی………………………101

2-5-4 نظریه بهبود پارتویی فقرزدایی مبتنی بر ارزش اخلاقی نوعدوستی…………………103

2-5-5 نظریه فقرزدایی اسلامی …………………………………………………….. 104

2-6 دیدگاه توسعه و توسعه پایدار (Development & Sustainable Development Theory)…….105

2-6-1 دیدگاه توسعه و توسعه پایدار ……………………………………………………..106

2-7 نظریه توسعه پایدار شهری (Urban Sustainable Development Theory) …115

2-7-1 نظریه توسعه پایدار شهری …………………………………………………116

2-7-1-1 عوامل پایداری شهری در مقیاس شهر……………………………………117

2-7-1-2 عوامل پایداری شهری در مقیاس محله ……………………………………117

2-7-1-3 عوامل پایداری شهری در مقیاس واحد همسایگی…………………………..117

2-7-1-4 عوامل پایداری در مقیاس بنا ……………………………………………….118

2-7-2 دیدگاه پرنشیب و آزاردهنده توسعه پایدار شهری …………………………….118

2-7-3 دیدگاه توسعه پایدار ضعیف شهری …………………………………………119

2-7-4 دیدگاه توسعه پایدار قوی شهری ……………………………………………….119

2-7-5 دیدگاه ایده آل توسعه پایدار شهری ……………………………………………..120

2-8 نظریه توسعه پایدار اجتماعات محلی (SUSTAINBLE LOCAL COMMUNITIES DEVELOPMENT THEORY)….20

فصل سوم……………………………………………………………………….124

ویزگی های تاریخی، طبیعی ، انسانی و کالبدی محلات منطقه 1 شهر تهران………124

3-1 پیشینه تاریخی شکل گیری شهر تهران از دوره قبل از اسلام تا بعد از انقلاب….125

3-2 موقعیت جغرافیایی و ویژگی های طبیعی و زمین شناسی شهر تهران…………126

3-3 بررسی ویژگی های جمعیتی شهر تهران در دوره های مختلف………………..130

3-4 سازمان فضایی و کالبدی شهر تهران ……………………………………………….131

3-5 ویژگی های تاریخی ، طبیعی انسانی ، کالبدی برخی از محلات منطقه 1 شهر تهران…132

3-5-1 کلیاتی راجع به منطقه 1 شهر تهران ………………………………………………132

3-5-2 محله درکه …………………………………………………………………………139

3-5-2-1 موارد قوت و ضعف محله درکه…………………………………………………144

3=5=3 محله زعفرانیه …………………………………………………………………145

3-5-4 محله دربند …………………………………………………………………………148

3-5-4-1 نقاط قوت ، ضعف ، فرصت و تهدیدها در محله دربند ( مدلSWOT ) ……..151

3-5-5 محله امامزاده قاسم ……………………………………………………………..152

3-5-5-1 موارد قوت ، فرصت و تهدیدها در محله امامزاده قاسم………………………..154

3-5-6 محله تجریش ………………………………………………………………..156

3-5-6-1 اماکن شاخص محله تجریش …………………………………………………156

3-5-6-2 موارد فرصت و تهدیدها در محله تجریش ………………………………….158

3-5-7 محله دارآباد ……………………………………………………………………159

3-5-7-1 اماکن محله دارآباد ……………………………………………………………161

3-5-7-2 موارد قوت و ضعف محله دارآباد ……………………………………………. 163

3-5-8 محله ولنجک ……………………………………………………………………163

3-5-8-1 اماکن شاخص محله ولنجک………………………………………………..164

3-5-8-2 موارد قوت و ضعف محله ولنجک …………………………………………….165

3-5-9 محله سوهانک ……………………………………………………………………165

3-5-9-1 سوهانک قدیم …………………………………………………………………167

3-5-9-2 سوهانک امروز ……………………………………………………………………167

3-5-9-3 مکان های شاخص محله سوهانک …………………………………………168

3-5-9-4 موارد قوت ، ضعف ، فرصت و تهدیدها در محله سوهانک……………………169

3-5-10 محله حکمت ……………………………………………………………………….171

3-5-10-1 اماکن و مشاهیر خاص محله حکمت…………………………………………..171

3-5-10-2 موارد قوت ، فرصت و تهدیدها در محله حکمت …………………………173

3-5-11 محله اراج …………………………………………………………………………174

3-5-11-1 شاخص های محله اراج ……………………………………………………….175

3-5-11-2 موارد قوت و ضعف محله اراج ……………………………………………..177

3-5-12 محله چیذر …………………………………………………………………………179

3-5-12-1 اماکن شاخص در محله چیذر ……………………………………………..179

3-5-12-2 مواردفرصت و تهدیدمحله چیذر ……………………………………………181

3-5-13 محله ازگل ……………………………………………………………………181

3-5-13-1 موارد قوت و ضعف محله ازگل ………………………………………..184

3-5-14 محله شهرک محلاتی ……………………………………………………….184

3-5-14-1 ویژگی های اجتماعی ، اقتصادی ، فرهنگی و کالبدی محله شهرک محلاتی…..185

3-5-14-2 موارد قوت ، ضعف ، تهدید و فرصت ها در محله شهرک محلاتی……….187

3-5-15 محله شهرک دانشگاه ……………………………………………………….187

3-5-15-1 موارد قوت ، ضعف ، فرصت و تهدیدها در محله شهرک دانشگاه ……….188

3-5-16 محله گلابدره ……………………………………………………………………..189

3-5-16-1 مکان های تاریخی ، اماکن مذهبی و مجموعه های ورزشی محله گلابدره…….191

3-5-17 محله جماران ……………………………………………………………………..193

3-5-17-1 اماکن شاخص محله جماران ………………………………………………….194

3-5-17-2 نقاط فرصت ها و تهدیدهای محله جماران…………………………………196

3-5-18 محله نیاوران ……………………………………………………………196

3-5-18-1 اماکن شاخص محله نیاوران ……………………………………………198

3-5-18-2 موارد فرصت ها و تهدیدهای محله نیاوران………………………………199

3-5-19 محله دزاشیب ………………………………………………………………200

3-5-20 محله شهرک نفت ……………………………………………………….201

3-5-20-1 موارد قوت و ضعف محله شهرک نفت ………………………………….203

3-5-21 محله باغ فردوس ……………………………………………………………204

3-5-21-1 اماکن شاخص محله باغ فردوس ………………………………………206

3-5-22 محله کاشانک ………………………………………………………………..208

3-5-23 محله حصاربوعلی …………………………………………………………209

3-5-24 محله محمودیه ………………………………………………………………..211

3-5-25 محله قیطریه …………………………………………………………………212

3-5-25-1 موارد قوت و ضعف محله قیطریه …………………………………………212

3-5-26 محله اوین ………………………………………………………………………214

3-5-27 محله فرمانیه ……………………………………………………………………216

3-5-27-1 موارد قوت و ضعف محله فرمانیه ………………………………………..217

فصل چهارم ………………………………………………………………………….218

بررسی اهمیت و انواع کارکردهای سازمان های ایمان محور محله ای در مدیریت و توسعه پایدار محله های شهری به ویژه در سطح محله های منطقه 1 شهر تهران………………………………….218

مقدمه ……………………………………………………………………….219

4-1 پیشینه سازمان های ایمان محور محله ای در غرب ( مطالعه موردی : کشور کانادا ) (History of faith- based orgonizations inwest case study: country canada)…….220

4-2 نقش و کارکردهای اصلی سازمان های ایمان محور محله ای در مدیریت و توسعه پایدار محله های شهری

(The main role and fanctions of neighborhood faith- based organizations in the management and sustainable development of urban neighborhood )…………..222

4-3 سازمان های ایمان محور محله ای و مردم نهاد در ایران(Faith –based organizations neighborhood and NGO in the iran)….228

4-4 نمونه های موردی نقش سازمان های ایمان محور و محله محور در محله های منطقه یک شهر تهران ( انطباق و سنخیت کارکردهای این دو سازمان با همدیگر )(The role of faith- based organizations case samplings &NGO in neighborhoods of region 1 tehran)…….245

4-4-1 مؤسسه حمایت از کودکان مبتلا به سرطان ( محک )………………………247

4-4-2 مؤسسه خیریه بهنام دهش پور ………………………………………………..248

4-4-3 مؤسسه خیریه امام علی( ع ) (همای رحمت )…………………………….251

4-4-4 مجموعه مهرآفرین یا شهربانو ……………………………………………….253

4-4-5 آسایشگاه خیریه کهریزک ( گروه بانوان نیکوکار )………………………….256

4-4-6 اردوگاه شهید باهنر نیاوران…………………………………………………….260

4-4-7 بیمارستان مسیح دانشوری …………………………………………………. 263

نتیجه گیری …………………………………………………………………………….266

فصل پنجم ……………………………………………………………………………..267

آزمون فرضیه های پژوهش ، نتیجه گیری و ارائه پیشنهادات………………………..267

5-1 مقدمه ………………………………………………………………………………268

5-2 روش تجزیه و تحلیل داده ها ……………………………………………………..268

5-3 یافته های توصیفی نمونه …………………………………………………………270

5-4 یافته های استنباطی و آزمون فرضیات …………………………………………..278

5-5 پایایی پرسشنامه …………………………………………………………………. 287

نتیجه گیری …………………………………………………………………………………289

پیشنهادات …………………………………………………………………………..290

منابع و مآخذ ……………………………………………………………………………….293

فهرست منابع فارسی و عربی ……………………………………………………….294

فهرست منابع انگلیسی ……………………………………………………………..301

فهرست منابع اینترنتی …………………………………………………………..309

ضمائم ……………………………………………………………………………..311

نمونه پرسشنامه ……………………………………………………………………312

Abstract………………………………………………………………………….

چکیده:

به طور کلی، آنچه در ادبیات علمی داخل و خارج کشور مغفول مانده ، نقش سازمان های ایمان محور ( سام ) در مدیریت و توسعه پایدار محله های شهری است . این سازمان ها که به دو دسته قدسی و غیر قدسی تقسیم می شوند به دلیل ظرفیت ایمانی اش دارای اثر بخشی مضاعف نسبت به دیگر سازمان ها هستند . سازمان های ایمان محور، به سازمان،گروه ، برنامه یا پروژه ای اطلاق می شود که خدمات انسانی را به وسیله عامل ایمان تنیده شده با خدمات ارایه می دهد . از یک طرف این سازمان ها همواره زمینه ساز و تقویت كننده هویت ، خاطره های معنوی و حس تعلق به مكان ، مشارکت و تقسیم کار در شهرها و محله های مختلف جهان می باشند و از طرف دیگر به دلیل گستردگی ابعاد و تغییر ماهیت مسائل شهری و محله ای و پیچیدگی این مسائل، جامع نگری و توجه به ابعاد و جنبه های مختلف مسئله به منظور حل پایدار آنها (از جمله توجه و آگاهی به اثرات عملكردی اجتماعی-اقتصادی، آموزشی و زیست محیطی این نوع سازمانهای محلی)را اجتناب ناپذیر ساخته است.

در ایران نیز آنچه به طور قطع می توان از آن یاد کرد ، این است که استفاده از ظرفیت مشارکت محله ای ( با همکاری سازمان های محله محور ) همراه با ایمان می تواند بسیاری از مشکلات غیر قابل حل را جبران نماید . از این رو یکی از کارآمد ترین ابزار های اجرایی سیاست های دولتی ، سازمان های غیر انتفاعی هستند و سازمان های ایمان محور بارزترین جلوه این سازمان ها می باشند که به دلیل انگیزه های درونی و ایمانی شان به طور مضاعف ظرفیت اجرای خط مشی ها را دارند .

در این رساله هم ضمن استخراج دیدگاه های ایمان گرایی در حوزه سازمان های ایمان محور، به مهم ترین کارکردهای این سازمان ها در جهان و ایران و محلات منطقه یک شهر تهران و نیز سنخیت ، نقش و عملکرد سازمان های ایمان محور با سازمان های محله محور با بکار گرفتن این اصول ( عملکردها ) سعی شده است که نقش این سازمان ها در مدیریت و توسعه پایدار محله های شهری تحقق یابد.

نقش سازمان های ایمان محور در مدیریت و توسعه پایدار محله های منطقه یک شهر تهران بدین قرار است: